Ernesto Laclau, född 6 oktober 1935 i Buenos Aires, död 13 april 2014 i Sevilla[4] i Spanien, var en argentinsk statsvetare och professor vid University of Essex. Han utmärkte sig som postmarxistisk politisk teoretiker och filosof.

Ernesto Laclau
Presentación del Documental CATASTROIKA y Presentación de la Revista Debates y Combates (7215329954).jpg
Född6 oktober 1935
Buenos Aires, Argentina
Död13 april 2014[1] (78 år)
Sevilla
MedborgarskapArgentina[2] och Storbritannien[2]
Utbildad vidfakulteten för filosofi och språk vid Universitetet i Buenos Aires
University of Essex Arbcom ru editing.svg
SysselsättningFilosof, universitetslärare, sociolog
Befattning
Professor
ArbetsgivareUniversity of Essex
Universitetet i Buenos Aires
MakaChantal Mouffe
Utmärkelser
Kandidatexamen i nationalekonomi
Guggenheimstipendiet[3]
Redigera Wikidata

BiografiRedigera

Laclau studerade historia i Buenos Aires och tog examen vid University of Buenos Aires 1964[5] och tog doktorsexamen från University of Essex 1977.[6] Sedan 1986 tjänstgjorde han som professor i politisk teori vid University of Essex, där han under många år grundade och ledde doktorandprogrammet i ideologi och diskursanalys, samt Center for Theoretical Studies in the Humanities and the Social Sciences. Under hans ledning har programmet Ideology and Discourse Analysis tillhandahållit en forskningsram för utveckling av en distinkt typ av diskursanalys som bygger på poststrukturalistisk teori (särskilt Saussure och Derridas arbete), postanalytisk tanke (Wittgenstein och Richard Rorty) och psykoanalys (främst Lacans arbete) att tillhandahålla innovativ analys av konkreta politiska fenomen, såsom identiteter, diskurser och hegemonier. Denna teoretiska och analytiska orientering är idag känd som Essex School of discourse analysis.[7]

Under sin karriär gjorde Laclau omfattande föreläsningar vid många universitet i Nordamerika, Sydamerika, Västeuropa, Australien och Sydafrika. Senast hade han positioner vid SUNY Buffalo och Northwestern University, båda i USA.

Under sina senare år hade han nära band till det argentinska socialistiska förbundet (spanska: Confederación Socialista Argentina),[8] och i Argentina är han förknippad med peronism.[9]

Laclau dog av en hjärtinfarkt i Sevilla 2014.[10][11]

ArbeteRedigera

Laclaus tidiga arbete påverkades av den althusserianska marxismen och fokuserade på frågor som debatterades inom neo-marxistiska kretsar på 1970-talet, såsom statens roll, kapitalismens dynamik, vikten av att bygga folkrörelser och möjligheten till revolution. Laclaus mest betydelsefulla bok är Hegemony and Socialist Strategy, som han skrev tillsammans med Chantal Mouffe 1985. Den ståndpunkt som presenteras i denna bok beskrivs vanligtvis som postmarxistisk eftersom den förkastar (a) marxistisk ekonomisk determinism och (b) uppfattningen att klasskamp är den viktigaste motsättningen i samhället. I sin introduktion till den andra upplagan från 2001 kommenterade Laclau och Mouffe denna etikett och sa att den var 'post-marxistisk' de var också 'post- marxistiska'[12] i deras arbete, fastän de avstod från traditionell västerländsk marxism, men behöll liknande funderingar och idéer. En viktig innovation i Hegemony and Socialist Strategy var Laclaus och Mouffes argument att vänsterrörelser behöver bygga allianser med en mängd olika grupper om de ska lyckas och etablera en vänster-'hegemoni'. I bokens sista kapitel förespråkades projektet för "radikal och plural demokrati", en demokrati där man accepterar vikten av värdena frihet och jämlikhet, men kämpar för vad termerna betyder.

I Hegemony and Socialist Strategy erbjöd Laclau och Mouffe också en konstruktivistisk redogörelse för diskurs. Genom att dra nytta av Wittgensteins senare arbete hävdade de att sociala enheter endast blir meningsfulla genom diskursiv artikulation. Som sådan är innebörden av något aldrig förutbestämt utan konstrueras istället genom sociala metoder. Laclau använde därefter denna redogörelse för diskurs för att ompröva identiteten och argumentera för att alla politiska identiteter är diskursiva - även om de upplevs av individer som "naturliga" (till och med till den punkt där ens identitet inte erkänns som en identitet).

I sina senare verk återvände Laclau till ett ämne som var utbrett i hans tidigaste skrifter: populism. I On Populist Reason ansåg Laclau populismens natur i politisk diskurs, skapandet av ett populärt hegemoniskt block som "folket" och betydelsen av påverkan i politiken. På grundval av sitt tidigare arbete hävdade Laclau att grunden för populism ligger i skapandet av "tomma signifikatorer": ord och idéer som uttrycker en universell uppfattning om rättvisa och symboliskt strukturerar i den politiska miljön. Mot dem som ser populism som ett hot mot demokratin hävdade Laclau att den är en väsentlig del av den.[13]

Laclaus förhållande till Slavoj ŽižekRedigera

Laclau är känd för sin långvariga dialog med den slovenske filosofen Slavoj Žižek. Detta går tillbaka till åtminstone 1989, då Laclau skrev inledningen till Žižeks första bok på engelska (The Sublime Object of Ideology). Žižeks uppsats "Beyond Discourse Analysis",[14] som publicerades i Laclaus New Reflections on the Revolutions of Our Time (1990), riktar psykoanalytisk kritik mot Laclaus arbete. År 2000 publicerade Laclau, Žižek och Judith Butler trepartsmötet Contingency, Hegemony, Universalality, där var och en svarade på de andras verk i en uppsatscykel. Även om Žižek och Laclau noterade sina likheter och ömsesidig respekt, uppstod betydande politiska och teoretiska skillnader mellan alla tre. Efter flera publikationer i början av 2000-talet skrev Laclau i On Populist Reason (2005) att Žižek hade en opraktisk och förvirrad inställning till politik och beskrev honom som "väntar på marsianerna".[13] Deras oenighet eskalerade på sidorna i Critical Enquiry 2006, när de i en uppsättning essäer argumenterade på ett alltmer fientligt sätt om politisk handling, marxism och klasskamp, Hegel, populism och det lacanska reala (le réel).[15][16] Senare i en intervju med David Howarth 2014 uttalade Laclau att hans förhållande till Žižek hade försämrats på grund av att den senare antog en "häftig ultra-vänsterposition, inslagen i barnslig leninism".[17]

Bibliografi (urval)Redigera

  • Politics and Ideology in Marxist Theory (NLB, 1977)
  • Hegemony and Socialist Strategy (med Chantal Mouffe) (Verso, 1985)
  • New Reflections on the Revolution of our Time (Verso, 1990)
  • The Making of Political Identities (editor) (Verso, 1994)
  • Emancipation(s) (Verso, 1996)
  • Contingency, Hegemony, Universality (med Judith Butler och Slavoj Žižek) (Verso, 2000)
  • On Populist Reason (Verso, 2005)
  • The Rhetorical Foundations of Society (Verso, 2014)

ReferenserRedigera

Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från engelskspråkiga Wikipedia, Erenesto Laclau, 8 januari 2021.

NoterRedigera

  1. ^ Bibliothèque nationale de France, BnF Catalogue général : öppen dataplattform, läs online, läst: 10 oktober 2015, licens: öppen licens.[källa från Wikidata]
  2. ^ [a b] Libris, 26 mars 2018, läs online, läst: 24 augusti 2018.[källa från Wikidata]
  3. ^ Guggenheim fellow-ID: ernesto-laclau.[källa från Wikidata]
  4. ^ ”Arkiverade kopian”. Arkiverad från originalet den 12 november 2020. https://web.archive.org/web/20201112031611/http://www.buenosairesherald.com/article/156933/ernesto-laclau-passes-away-at-78. Läst 13 april 2014. 
  5. ^ Cuáles eran las principales ideas de la obra de Ernesto Laclau - La Nacion, 13 april 2014
  6. ^ Las manos en la masa - Ernesto Laclau contra Negri, Hardt y Zizek, Pagina/12, June 5, 2005 (på spanska)
  7. ^ See Jules Townshend, 'Discourse theory and political analysis: a new paradigm from the Essex School?’, British Journal of Politics and International Relations, Vol. 5, No. 1, February 2003, pp. 129–142.
  8. ^ Una apuesta por la transformación - La Vanguardia
  9. ^ Ernesto Laclau, el ideólogo de la Argentina dividida Archived 2015-04-19 at the Wayback Machine - Perfil, 14 april 2014
  10. ^ "ÚLTIMO MOMENTO: Falleció en Sevilla, el téorico y politólogo argentino, Ernesto Laclau | Radio Rivadavia". Rivadavia.com.ar. Archived from the original on 2014-04-14. Hämtad 2014-04-13.
  11. ^ Blackburn, Robin. "Ernesto Laclau, 1935-2014". VersoBooks.com. Hämtad 2014-04-14.
  12. ^ Laclau, Erneso (2001) [1985]. Hegemony and Socialist Strategy. London: Verso.
  13. ^ [a b] Laclau, Ernesto (2005). On Populist Reason. London: Verso. p. 232.
  14. ^ Žižek, Slavoj (1990). Beyond Discourse Analysis. London: Verso. pp. 249–260.
  15. ^ Laclau, Ernesto (2006). "Why Constructing A People is the Main Task of Radical Politics". Critical Inquiry. 32 (4): 646–680. doi:10.1086/508086. JSTOR 10.1086/508086.
  16. ^ Žižek, Slavoj (2006). "Schlagend, aber nicht Treffend!". Critical Inquiry. 33: 185–211. doi:10.1086/509751. JSTOR 10.1086/509751.
  17. ^ Laclau, Ernesto (2014). Ernesto Laclau: Post-Marxism, Populism and Critique. Abingdon: Routledge. p. 271.

Externa länkarRedigera

  • Anna Marie Smith, Laclau and Mouffe: The Radical Democratic Imaginary, London: Routledge, 1998.
  • David Howarth, Discourse, Milton Keynes: Open University Press, 2000.
  • Louise Philips and Marianne Jorgensen, Discourse Analysis as Theory and Method, London: Sage, 2002.
  • David Howarth, Aletta Norval and Yannis Stavrakakis (eds), Discourse Theory and Political Analysis, Manchester: Manchester University Press, 2002.
  • Simon Critchley and Oliver Marchart (eds), Laclau: A Critical Reader, London: Routledge, 2004.
  • Warren Breckman, Adventures of the Symbolic: Postmarxism and Radical Democracy, New York: Columbia University Press, 2013
  • David Howarth and Jacob Torfing (eds) Discourse Theory in European Politics, Houndmills: Palgrave, 2005.