Överhogdalstapeten

textilbonader från 1000-talet

Överhogdalstapeten (Överhogdalsbonaderna eller Överhogdalsvävarna) är fem bonader från sent 1000-tal eller 1100-tal funna i Överhogdal, Härjedalen. Bonaderna tillhör Överhogdals kyrka men visas idag på Jämtlands Läns Museum, Jamtli.

De fem bonaderna
Detalj: Vikingaskepp
Detalj: Odens häst Sleipner med åtta ben

Bakgrund redigera

Bonaderna påträffades av den dåvarande kyrkvärden Jonas Hanssons dräng, Jonas Holm (1895–1986), i vedlåren i Överhogdals kyrkas sakristia vid renoveringen av kyrkan år 1909, och Holm lade tygbyltet i ett av kyrkhärbrena. År 1910 kom jämtlandskonstnären Paul Jonze till Överhogdal och fann bonaderna i härbret. Han tog dem till den kulturhistoriskt mycket intresserade landshövdingsfrun Ellen Widén i Östersund, som tvättade dem i länsresidensets badkar, och bonaderna klarade den behandlingen väl. Tre mindre bitar som skilts från tapeten hittades av Helena Öberg under en resa till Överhogdal 1911. Bonaderna var vid anträffandet ihopsydda till ett gammalt täcke, och täcket ställdes år 1911 för första gången ut i Östersund.

Bonaderna redigera

Av de fem bonaderna så är fyra utförda med ullgarn i soumaktekniklinnebotten och den femte är en dubbelväv. Två av delarna har förmodligen hört samman från början, medan en del troligen utgjort en egen bonad.[1]

Överhogdalstapetens olika bonader är daterade med Kol-14-metoden till en gemensam tidpunkt någon gång mellan 1040 och 1170.[2] De är därmed ungefär samtida med Bayeuxtapeten, och ger en unik inblick i den då rådande bildvärlden i Norden.

Motiv redigera

Bildernas innehåll är omdiskuterat, en del figurer har ett hedniskt innehåll, där man till exempel i en detalj ser Odens häst Sleipner medan andra figurer tydligt är en del av den kristna bildvärlden. Liksom i Mälardalen så gick övergången från asatro till kristendom långsamt i Härjedalen under 1000-talet. På bonaderna finns bilder av stiliserade träd med en tupp i toppen. Kanske är det världsträdet Yggdrasil som avbildas med tuppen Gullinkambe.[3]

Det finns även runor insydda upp och ned i en av bonaderna. Inskriften lyder × (k)uþbu och uttolkas guðbo.[4]

Galleri redigera


Se även redigera

Referenser redigera

Noter redigera

  1. ^ Anna-Maja Nylén Hemslöjd: Den svenska hemslöjden fram till 1800-talets slut. 1969 s. 165-166
  2. ^ Nya rön om de gåtfulla vävarna Arkiverad 28 januari 2010 hämtat från the Wayback Machine., Länstidningen Östersund, 2010-01-22
  3. ^ Ebbe Schön, Asa-Tors hammare: Gudar och jättar i tro och tradition, Värnamo 2004, sid 50. ISBN 91-89660-41-2
  4. ^ Rundata, inskrift X HrPeterson2006;157

Tryckta källor redigera

Litteratur redigera

  • Baudou, Evert (1992). Norrlands forntid - ett historiskt perspektiv. Förlags AB Wiken. ISBN 91-7119-239-5 
  • Franzén, Anne-Marie & Nockert, Margareta (1992). Bonaderna från Skog och Överhogdal och andra medeltida väggbeklädnader. Stockholm: Almqvist & Wiksell international. ISBN 91-7402-226-1 
  • Horneij, Ruth (1991). Bonaderna från Överhogdal. Östersund: Jämtlands läns museum. ISBN 91-7948-069-1 
  • Oscarsson, Ulla (2010). De gåtfulla Överhogdalsbonaderna. Östersund: Jamtli Förlag. ISBN 978-91-7948-231-2 
  • Sievertsson, Thomas (2010). Upphittandet av Överhogdalstapeten 1909-1911. Täby: Kvarnans förlag 

Externa länkar redigera