Palladius var en homoiousiansk biskop och teolog från Ratiaria,[a] huvudstaden i den romerska provinsen Dacia ripensis. Enligt honom själv hade han år 381 varit biskop i 35 år och innan det präst i elva år. Han måste därför ha varit samtida med kejsare Valens.[1][b] Palladius lärde att Sonen var "av liknande väsen" som Fadern, homoiousios, och kritiserade starkt kyrkoläraren Ambrosius verk De fide I-II.[2]

Fotnoter redigera

  1. ^ Ratiaria (även Raetiaria, Retiaria, Reciaria, Razaria; bulgariska: Рациария, Raziaria; grekiska: Ραζαρία μητρόπολις) var tidigare en koloni belägen i Moesien, grundad av Trajanus.
  2. ^ Valens föddes år 328. Han var romersk kejsare från 364 fram till sin död år 378.

Referenser redigera

  1. ^ Hanson, Richard Patrick Crosland (2005.). ”18: Homoian Arianism” (på engelska). The search for the Christian doctrine of God: the Arian controversy 318-381. Continuum International Publishing Group. sid. 595. ISBN 9780567030924. http://books.google.se/books?id=tclFM-nRh2IC&pg=PA557#v=onepage&q=&f=false. Läst 3 augusti 2009. ”The only other really significant Homoian Arian of whose thought we can form any clear conception is Palladius of Ratiaria. According to his own account he had been in 381 bishop for 35 years, having been priest for 11 years before that. He must therefore have been a contemporary of Valens...” 
  2. ^ Williams, Daniel H (1995.). ”6: The Achievements of the Council of Aquileia.” (på engelska). Ambrose of Milan and the end of the Nicene-Arian conflicts. Oxford University Press (Oxford early Christian studies). sid. 161. ISBN 9780198264644. http://books.google.se/books?id=XI4y2iZANMEC&pg=PA154#v=onepage&q=&f=false. Läst 3 augusti 2009. ”...these books formed a response to the severe criticism which De fide I-II had provoked, especially from the pen of Palladius of Ratiaria.”