Creekernas mytologi är besläktad med andra nordamerikanska urfolks mytologi, men influerad av urfolkets ursprung i sydöstra USA. I dagens läge är det riktigt att tala om muskogeernas mytologi, eftersom creek-stammarna hellre talar om sig själva, utifrån sitt eget språk, än den benämning nybyggarna gav dem. [1]

Fynd från de arkeologiska utgrävningarna i Etowah, i norra Georgia.

Creekerna var förmodligen avkomlingar till Mississippikulturen, den högbyggande arkeologiska kultur, som blomstrade 800-1500 e.Kr., i vad som nu är Mellanvästern och den amerikanska Södern, framförallt i det sydöstra skogsområdena. Muskogeerna bodde i autonoma byar längs floddalarna i Tennessee, Georgia och Alabama.[2]

Skapelsen

redigera
 
Typiskt motiv från de arkeologiska utgrävningarna vid Moundville i Alabama.

Enligt creekerna mytologi var världen allra först helt och hållet under vatten. Den enda marken var ett berg, som kallades Nunne Chaha. På berget fanns ett hus och där bodde Esaugetuh Emissee ("andhämtningens mästare").[3] Han skapade människan av lera som han hittade på berget.

Muskogee vördade också “den behornade ormen”, Sint Holo,[4] som uppenbarade sig enbart för unga män som ägde visheten och lämpligheten.[5]

I underjorden fanns endast kaos och underliga varelser. Esaugetuh Emissee[6] skapade Broder Måne och Syster Sol och de fyra väderstrecken för att hålla världen på plats.

De första människorna var avkomlingar till Syster Sol och den behornade ormen. Dessa första creeker kallades Lyckosamma Jägaren och Majskvinnan, för att beteckna deras respektive roller i samhället.

Hisagita-imisi (eller Hisakitaimisi), "Andhämtningens bevarare" var en solgud. Han kallades också Ibofanga ("den som sitter ovanför (oss)")[7]

Referenser

redigera
  1. ^ Joe Bruner (juni 1927). ”Legends and Traditions of Muskogee Indians Revealed” (på engelska). The American Indian (University of Arkansas at Little Rock). Arkiverad från originalet den 20 april 2016. https://web.archive.org/web/20160420151112/http://ualr.edu/sequoyah/uploads/2012/03/Legends%20and%20Traditions%20of%20Muskogee%20Indians%20Revealed.htm. Läst 16 mars 2015.  Arkiverad 20 april 2016 hämtat från the Wayback Machine.
  2. ^ Finger, John R. (2001) (på engelska). Tennessee Frontiers: Three Regions in Transition. Indiana University Press. sid. 19. ISBN 0-253-33985-5 
  3. ^ ”Esaugetuh Emissee; Cree North America” (på engelska). The Practical Shaman Tools for Awakening. http://thepracticalshaman.com/esaugetuh-emissee/. Läst 16 mars 2015. 
  4. ^ ”Legendary Native American Figures: Sint-Holo” (på engelska). native-anguages.org. http://www.native-languages.org/morelegends/sint-holo.htm. Läst 16 mars 2015. 
  5. ^ ”SINT-HOLO Native American Literature God God of Language, Writing and the Alphabet” (på engelska). NATIVE AMERICAN MYTHOLOGY The Gods and Spirits of North America.... Arkiverad från originalet den 24 september 2015. https://web.archive.org/web/20150924022831/http://www.godchecker.com/pantheon/native-american-mythology.php?deity=SINT-HOLO. Läst 16 mars 2015. 
  6. ^ ”Esaugetuh Emissee” (på engelska). Mythologydictionary.com. Arkiverad från originalet den 14 mars 2015. https://web.archive.org/web/20150314223021/http://www.mythologydictionary.com/esaugetuh-emissee-mythology.html. Läst 16 mars 2015. 
  7. ^ Reed Swanton, John (1928) (på engelska). Creek Religion and Medicine, Volym 42, Del 4. University of Nebraska Press. sid. 546. ISBN 9780803292741. https://books.google.se/books?id=CE-8OegFY5AC&pg=PA546&dq=Ibofanga&hl=sv&sa=X&ei=Pj4HVZvQG4ufygOjtYHABA&ved=0CCAQ6AEwAA#v=onepage&q=Ibofanga&f=false. Läst 16 mars 2015