Jonathan Friedman
Jonathan Friedman, född 7 april 1946 i New York i New York, är en amerikansk socialantropolog och tidigare professor i Lund, men avgick år 2008 efter en konflikt med universitetsledningen.[1] Han är gift med Kajsa Ekholm Friedman. Friedman är aktiv som forskare på migrationspolitikens område, och författare till flera skrifter som problematiserar bland annat det mångkulturella samhället.
| Jonathan Friedman | |
 | |
| Född | 7 april 1946 New York, New York, USA |
|---|---|
| Nationalitet | Amerikan |
| Yrke/uppdrag | Antropolog |
| Maka | Kajsa Ekholm Friedman |
Friedman avlade doktorsexamen vid Columbia University år 1972. Han blev senare professor vid University of California, San Diego samt directeur d'études vid École des hautes études en sciences sociales (EHESS). Han är en av redaktörerna för tidskriften Anthropological Theory. Friedmans forskning har i första hand fokuserat på Hawaii och Kongo-Brazzaville.[2]
Ett genomgående tema är att förstå lokala samhällen i deras globala-historiska sammanhang, och inte i isolering. Här har han inspirerats framför allt av marxistiska och strukturalistiska perspektiv samt inte minst världssystemteori ("world systems theory)" Tillsammans med Kajsa Ekholm-Friedman har han utvecklat detta nya perspektiv, som de kallar "global antropologi."[3] Man kan säga att dess viktigaste insikter kombinerar världssystemteorierna med antropologins specifika insikter om hur kultur och identitet fungerar, och hur de produceras, i sina sociala sammanhang.
Detta tema hade sin början i Friedmans ursprungliga genombrott: hans doktorsavhandling om Kachin-folket i norra Burma. I avhandlingen, som sedan kommit ut som en bok, levererade han en systematisk kritik av den brittiske antropologen Edmund Leach's försök att analysera Kachin-samhället, och presenterade en alternativ analys av hur det regionala och globala sammanhanget drastiskt påverkat hur de lokala samhällena fungerar, och hur detta går till.[4]
Under sin tid i Sverige har Friedman utmärkt sig som en kritiker av det svenska politiska klimatet. Bland annat medverkade han i boken Exit Folkhemssverige (2008), där han skarpt kritiserade svensk invandringspolitik och mångkulturalism.[5]
År 2007 påstod han under en intervju, gjord av Mia Blomgren för radioprogrammet Tendens i P1, att Sverige präglades av en politisk korrekthet som var så dominerande att det inte ens gick att jämföra med andra västerländska länder.[6] Intresset för den svenska politiska korrektheten väcktes enligt Friedman efter att hans hustru Kajsa anklagats för att vara rasist efter att ha deltagit på en föreläsning med en grupp som i svensk media kallats främlingsfientlig.[1]
År 2019 publicerade Jonathan Friedman en bok om politisk korrekthet, PC Worlds: Political Correctness and Rising Elites at the End of Hegemony (New York: Berghahn, 2019, 282 sidor).[7] Boken använder exempel från bl.a. Sverige, men är framförallt en ingående teoretisk diskussion av politisk korrekthet som ett socialt fenomen.[8] En intressant diskussion av verket återfinns i en intervju med den italienska antropologen Maddalena Gretel Cammelli and Jonathan Friedman: "PC Worlds: Political Correctness and Rising Elites at the End of Hegemony" - Focaal Blog, May 17, 2018.[9] (Boken kom ut på italienska innan den kom på engelska, och i december 2018 publicerades ett forum med en serie artiklar om boken, på italienska och engelska, i den italienska tidskriften ANUAC[10] ).
Bibliografi redigera
- System, structure and contradiction in the evolution of "Asiatic" social formations, National Museum of Copenhagen, 1979 [+ 2:a utgåva: Altamira Press 1998, med nytt förord]
- med Scott Lash(eds) Modernity and identity, Blackwell, Oxford, 1992
- Consumption and Identity. London: Harwood Academic Press, 1994
- Globalization and Violence: Vol III. Globalizing War and Intervention. London: Sage 2006
- The anthropology of global systems: Modernities, class and the contradictions of globalization. Walnut Creek: Altamira Press 2007
- Exit Folkhemssverige – en samhällsmodells sönderfall (med Ingrid Björkman, Jan Elfverson & Åke Wedin). Webbresurs: Snaphanen, 2008
Utmärkelser, ledamotskap och priser redigera
- Ledamot av Vetenskapssocieteten i Lund (LVSL, 1997)[11]
Referenser redigera
- ^ [a b] Lundagård, "Professorn som inte håller tyst". Läst 22 augusti 2013
- ^ UCSD, Jonathan Friedman Arkiverad 14 juli 2014 hämtat från the Wayback Machine.. Läst 22 augusti 2013
- ^ Ekholm Friedman, Kajsa, & Jonathan Friedman, red. (2008). Historical Transformations: The Anthropology of Global Systems (Lanham: AltaMira Press, 2008.)
- ^ Friedman, Jonathan (1998 (urspr. publicerad 1979)). System, Structure and Contradiction: The evolution of 'Asiatic' social formations (Walnut Creek, London, New Delhi: AltaMira Press/Sage, 1998. (Second edition with a new extended preface.)
- ^ Exit Folkhemssverige, Inledning. Läst 22 augusti 2013
- ^ Tendens i P1, 6 mars 2007. "Politiskt (in)korrekt?" Arkiverad 30 september 2013 hämtat från the Wayback Machine.. Läst 22 augusti 2013
- ^ Friedman, Jonathan (2019). PC Worlds: Political Correctness and Rising Elites at the End of Hegemony. https://www.berghahnbooks.com/title/FriedmanPC
- ^ ”"Politisk korrekthet är ett maktmedel." Recension av Jonathan Friedman, PC Worlds: Political Correctness and Rising Elites at the End of Hegemony (New York: Berghahn, 2019). Av Magnus Fiskesjö.”. Tidskriften Kvartal. 8 september 2020. https://kvartal.se/artiklar/politiskt-korrekt-ar-ett-maktmedel/. Läst 8 september 2020.
- ^ ”Intervju med Jonathan Friedman om den nyutkomna boken _PC Worlds_.”. http://www.focaalblog.com/2018/05/17/maddalena-gretel-cammelli-and-jonathan-friedman-pc-worlds-political-correctness-and-rising-elites-at-the-end-of-hegemony/. Läst 17 maj 2018.
- ^ ”Book forum: Jonathan Friedman – Politicamente corretto”. https://ojs.unica.it/index.php/anuac/article/view/3555. Läst 1 december 2018.
- ^ https://journals.lub.lu.se/vsl/issue/view/3031/621 Vetenskapssocieteten i Lund Årsbok 2018