Abaddon (hebr: אבדון) (grek: Ἀβαδδὼν), den hebreiska versionen av namnet på koine grekiska är "Förstöraren". I Nya Testamentet Apollyon (grek: Ἀπολλύων, Apollýōn), också förknippad med Avgrunden dvs Det bottenlösa hålet i Gamla och Nya Testamentet eller Dödsriket och Sheol i rabbinsk litteratur. I Bibeln beskrivs karaktären som en ängel, möjligen en fallen ängel med många namn, nära förknippad med beskrivningen om Antikrist.

En kristen i strid mot Apollyon. Från Kristens resa av John Bunyan.

Enligt några utombibliska författare var Abaddon en ängel som drogs med av Satan i revolten mot Gud och beskyllde Djävulen för högmod och blasfemi i Helvetet och tog avstånd från Djävulens plan att döda Kristus.[1] Enligt en del andra är han synonym med Satan och eller Antikrist eftersom han beskrivs vara kung över de andra änglarna troligtvis fallna änglar i det Bottenlösa Hålet i Uppenbarelseboken i Bibeln och är nära förknippad i beskrivningen om Antikrist.

I Nya Testamentet namn på "avgrundens" ängel (Uppb. 9:11, där även omskrivet med grekiskans Apollyon, fördärvaren alternativt förstöraren. Likaså i Talmud). De uppgifter som finns tyder på att samma ängel har olika namn på olika språk.

Upp 9:11 "Över sig har de en kung, hans namn på hebreiska är Abaddon och på grekiska är det Apollyon."

I Klopstocks Messias är Abbadona namnet på en fallen ängel som ångrar sitt avfall från Gud. Samma figur Abbadon förekommer i Bengt Lidners Messias i Getsemane (1791) och Michail Bulgakovs Mästaren och Margarita (1940).

ReferenserRedigera

NoterRedigera

  1. ^ Henrikson, Alf; Törngren Disa, Hansson Lars (1998). Stora mytologiska uppslagsboken: hexikon. En Trevibok från Forum, 99-2384391-2 ([Ny utg.]). Stockholm: Forum. Libris 7256881. ISBN 91-37-11346-1 

KällorRedigera

 Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från Nordisk familjebok, Abaddon, 1904–1926.